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士匄是谁?他是法家思想家吗?

小故事网 时间:2017-05-08

  士匄,祁姓,范氏,名匄。由于古代春秋时期的男子以氏相称,所以士匄的原名应该叫做范匄,但是范氏又是士氏的旁支,范匄也可以被叫做“士匄”。士匄死后谥号为“宣”,因此也被人们称呼为“范宣子”。士匄是春秋晋国的臣子,后来还成为了晋国的执政大夫,是臣子们当中地位最高的。

  士匄的先祖是晋献公的宠臣大夫士蒍,士会就是士匄的祖父,在晋景公时期,士会是晋国的中军元帅兼执政大夫,位列正卿,为众卿之首。公元前594年,晋国的执政大夫荀林父告老,于是中军佐士会成为了中军将,顶替了荀林父的职位。第二年,士会带领士兵们攻打赤狄,取得了巨大的胜利,从此以后,赤狄之地尽数归于晋国。第三年的时候,晋景公派郤克出使齐国,意在和齐国修好,郤克身有残疾,在齐国受到了侮辱,回国以后愤怒的请求晋景公派兵攻打齐国。郤克变得喜怒无常,完全丧失了从前的理智和精明,郤氏家族也产生了不小的内乱,还造成了晋国政治集团的小范围的混乱。士会见郤克如此冲动和愤怒,觉得郤克极有可能要作乱,于是在接下来的半年时间中整理国家的法制,之后就提出了告老的请求,让郤克代替了自己正卿的位置。

  士会执政期间,晋国的盗贼都躲到秦国去了,原因就是士会制定的法律。晋景公派士会平定了周王室的内乱以后,士会提出,自己想要建立一部礼制的法典。所以,士匄的祖父士会是春秋时期的一位法家的大思想家。虽然那时候还没有法士匄是谁?家这个说法,但是士会的法律直到晋悼公时期都还在沿用。

  既然士匄的祖父这么牛逼,那士匄又有怎样的地位呢?他是不是继承了祖父的以法治国的思想呢?

  士匄的家族既然是范氏,且大宗是士氏,这就说明他的家庭背景是很深厚的,从小所受的教育也是极好的。由于家族在晋朝中的地位很高,所以士匄自小就熟悉了政治这个东西。晋悼公继位以后,士匄升为了中军佐,成为执政大夫手下的第一人,和执政大夫共事,学到了很多执政本领。

  在辅政过程中,士匄最为突出的功绩在于刑法建设方面。这里普及一下基本认知,春秋时代以前的时代中,国家都是宗法社会,且往往以一个家庭组织为基础。那个时代环境下,社会关系的维持需要靠“礼”。我们常常都是说的“礼法”,说明了“礼”和“法”是分不开的。当社会生产力急速发展以后,这种社会关系和社会秩序就需要一种特定的东西来维持,这就产生了“法”。周王朝统治下的各诸侯国中,不少国家都先后出现了法律,而且对法律进行了不同的改造和加强,只有晋国的法制改革最有成效。晋献公时期,士蒍建议杀掉恒、庄之族巩固君权,公族制度从晋国历史中消失,但在晋成公时期得以恢复。但是公族大夫制度消失的这么多年中,统治集团的维持已经发生了根本的改变,国家的土地制度也变成了国君不拥有土地,而是民众拥有土地,国家收取租金的方式。

  公元前550年左右,士匄制定了一部刑法,被称为“范宣子刑书”,这也是第一部从国家大法律中分离出来的刑法规定。但是范宣子的这本书只存在于贵族手中,知道晋国发生了内乱,政治秩序紊乱,于是贵族们才将范宣子的法典颁布出来。士匄可能是受家族氛围的熏陶,也可能是天生的天赋,总之在法律方面,他总是富有激情且卓有成效的。若是说士匄是早期的法家思想者,我觉得还是可行的。毕竟晋国可是法家思想最早的诞生地呢!

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